台灣發聲，美國買單?

       一位藝人的兒子，在美國涉嫌恐攻被捕。台灣的藝人，紛紛替他發聲，說他做這件事只是純屬好玩，開開玩笑，並不會當真，購買的武器，只是自己喜歡，買來自己玩玩而已，不會拿去殺人，更有人點名李昌鈺博士出來講講話，這干博士何事，只因他是人家的偶像嗎?這些藝人及媒體的發言，再次顯露出台灣人對於法律的觀念，還是活在自己的象牙塔裡面，走不出去。

       台灣雖然號稱是法治的國家，但是也充斥著人治的手法。像阿扁第一次判無罪，換了法官就判有罪，許多恐龍法官做出許多恐龍判決之後，大家在媒體吵一吵，風向就跟著轉彎了。這些現象，讓台灣人自認可以仗著人多勢眾，利用媒體產生壓力，逼迫法官做出合乎大家想要的判決，而不管合不合法。把這種觀念移植到美國，卻是行不通的。美國的法官是不受政治干預的，總統都不能說甚麼，何況是遠在台灣的非美國人。這種對美國法律的無知，若是放送到國際媒體，肯定讓台灣成為世界的笑柄。也因為大人的無知，連帶造成小孩無知，犯下無心之過，但無心之過也是過，一樣要受處罰，不能用一句不知者無罪來帶過。

       台灣人對有形的美國法律都如此無知了，那麼對無形界的法律不就更無知到無以復加的地步呢?的確，像大家朗朗上口的有拜有保庇，就是一句無知的話。用簡單的邏輯想一想，憑甚麼你拿三炷香拜一拜，燒個百元的紙錢，外加一籃水果，神明就要保佑你一整年。如果真是這樣，那神明不就是你的小弟了嗎?你拿一籃水果跟一百元送給保全公司，保全就要保護妳一整年嗎?

       第二句無知的話，就是捐錢做功德。功德的認定，是無形的官員所管轄的範圍，憑甚麼人說有功德，無形的官員就一定要買單呢?況且功德的定義，是無形界在定義的，不是人說了算，所以錢捐了出去，到底有沒有功德，還真要打個大問號。

       對美國法律不了解，就不要在網站發表不利美國的言論，以免觸法。同樣的道理，對無形界不清楚的人，就不要妄加發言，別以為讀了經書，就可以在台上講經說法，享受眾人崇拜的愉悅感，或是看神不爽，在網站上匿名罵神，須知無形的監察官，會在背後註記，說錯幾次，就記幾次，等到累積一定數量，冥罰就上身了，這可是比坐牢還要苦上好幾十倍。且已有許多前車之鑑，不可不慎乎。